第 27 章(第1/2 页)

总会有人认为百姓目不识丁，是世上一等一的蠢人。

可如果他们真的生而愚蠢，又何须政/府特意愚民。

很多人都被陆离套路的认为他的所作所为是打着爱民如子的幌子，公报私仇，为自己增添政绩。

而看出陆离真心的除了真正的聪明人，还有这些在不少士人看来蠢钝的百姓。

他们不去思考那些所谓目的，不去盘剥那层层的套路逻辑，他们只知道自己不用缴纳税款，他们只知道自己拥有了属于自己的土地。

所以反而是这些被认为愚钝的人，因为自己的得到，认定了对方是个为民请命的好郡守，进而看破了陆离一系列作为的本质。

哪里有那么多蜿蜒曲折，无非就是受益者在哪里，爱就在哪里。

陆离又不是宫廷剧的皇帝，非要玩什么爱你就要冷落你，爱你就要宠别人的奇怪戏码。

至于那些自诩聪明的人为什么看不透，说好听点是聪明反被聪明误，说难听点就是瞎聪明。

其实陆离并不是第一个做类似事情的人，同在青州任济南相的曹操，上任之初便毫不留情的济南国中的人干上了，只不过人家搞的是官吏，一搞就将下面百分之八十的县官给搞下去了，没有像他这样对着豪强举刀子杀得一个不留。

尽管陆离没准备夺天下，但也不会对已经到手的民心说“不”。

反正那些人也认为百姓愚钝，那就让他们认为这是愚钝的百姓被陆离骗了吧。

而陆离的行径，在某些人看来无疑是落实了他沽名钓誉。

可他们看出来了又有什么用，陆离整套程序都是合理合法的，有权力颠倒黑白的被他打点好了，更高权力的都忙着以宦官为绳与皇帝进行权力拔河。

此时此刻，陆离的郡守人生终于有了那么点大权在握，一切so easy 的感觉了。

就在这个让人开心的时刻，一封完全不在陆离预料中的来信将这份开心打消了不少。

来信的是颍川荀氏荀绲，这个名字可能很多人都不熟悉，但他的儿子绝对是每个了解三国的人都不会略过的存在——荀彧。

荀绲——陆离大母的哥哥的儿子。

这种关系应该怎么称呼对方呢？

陆离想了想，应该是表伯父，称呼的时候一般是伯父。

这位陆离从未见过，也不曾从陆乔口中听说过的伯父，来信内容在陆离看来颇有点交浅言深的意思。

他倒是很符合古代人都很含蓄的特点，信里面的话说的也婉转，对他们家的遭遇表示叹息，对他表示了关心，然后委婉的询问他的婚事需不需要帮忙。

倒不是要让他在孝期成婚，而是提前帮忙暗中准备、相看一下。

毕竟他们家真的是被一锅端，他祖父虽然好似天命在我的有了三个儿子，但是反而一个女儿都没有。

所以在他本人跟儿子全都嘎掉之后，能称得上跟陆离有亲属关系的，还真的就只剩下荀氏那边了。

这样一想，对方这封信倒也算不得交浅言深。

有关婚事，陆离真的半点期待都不存在，甚至可以说在系统那边确定了乐安陆氏是一个被命运安排好要消亡的家族后，这个念头就彻底打消了。

有的人家庭条件不好，有童年阴影，就会发展为渴望能够组建一个美好的家庭。

但陆离不是吃了苦就非要较劲的人，他的选择是远离这个苦。

什么苦果亦是果，他才不要这样的果。

都不说前世家庭，就说今生，陆乔作为陆氏的嫡长子，对待陆氏的态度简直就差摆明车马的期待他断子绝孙了。

有的时候陆离觉得对方抱着这个心态都没有将刚出生的自己噶了，这绝对是真的有点父爱在身上的。

总之，别问，问就是我爹爱我。

略过前世今生这些不能诉之于口的因素，就说婚姻，这个婚难道是非结不可吗？

对于别人，是无可无不可。

但对于陆离，这婚还真的就有点非结不可的意思。

他可以当世家子中的异类，但他不能当这种动摇根本的异类。

别人不结婚生子，去寄情山水，那是名士风雅，更是家里不缺他们那么一个造孩子的。

可陆氏满打满算总共就陆离这么一个能生孩子的，五服之外的过继都没有可过继的。

那么就娶？

娶了但不生孩子，婚姻结两姓之好，真这么搞都说不好要结多大的仇了。

娶了生孩子，然后因为乐安陆氏注定消亡的命运，眼睁睁看着孩子一个个倒霉甚至噶掉，那岂不是比自己经历过的父母还要不如。

当然了，他父亲曾经的操作也给了他一个选择，带回一个怀孕的女人来说对方怀的是自己的孩子。

虽然他爹带回来的是真的怀了他的孩子，但陆离带回一个不是的就说是，谁会怀疑这不是，谁又会认为陆离要在这种事情上说谎？

这似乎是一个很好